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  • 藏本《二万五千颂般若经合论 一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    来、应供、正等觉，使各种善根如实成就，应当修学般若波罗蜜多。　　这段经文宣说具誓愿的“如意宝喻”发心。　　20.舍利子，再者，菩萨摩诃萨想要用饮、食、衣服、香、鬘、花、熏香、末香、涂香、床榻、垫褥、...以一花、熏香、香、鬘、涂香、末香、法衣、严具、伞盖、幢、幡，恭敬、尊重、崇礼供养彼诸如来、(33a)应供、正等觉，应当修学般若波罗蜜多。　　舍利子，再者，菩萨摩诃萨想要教育东方恒河沙数世界一切有情持戒...

    释如石*、释果赜、林秀娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060142614.html

  • 善财童子五十三参——白话版（二）

    大家就称他为鬻香长者。善财到了他的香店里，觉得一切都是香的。长老见了，引他到后进的住宅中。善财说明了来意，长者说：“我不过有一点关于香的知识，知道香的形态、发生、出现、调合成就，知道他的清净、给人的安慰快乐、方便、境界、威力、业用、根本。你认为有可学的价值，老远来问我，那我也不妨谈一谈本行。从制造与用法上分别，有烧香、涂香、末香三种。烧香是然烧的，涂香是涂在身上的，末香是撒的。从它的产地来说，就可以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175543236.html

  • 藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    摩诃萨想要用饮、食、衣服、香、鬘、花、熏香、末香、涂香、床榻、垫褥、舍宅、财物、谷粮、严具、珍宝、摩尼、珍珠、琉璃、水晶、珊瑚、金、银、园林、社稷等各种物资，满足一切有情的心愿，（30a）应当修学般若...恒河沙数世界中所有佛世尊、声闻及菩萨僧，应当修学般若波罗蜜多。同样，想要以一花、熏香、香、鬘、涂香、末香、法衣、严具、伞盖、幢、幡，恭敬、尊重、崇礼供养彼诸如来、（33a）应供、正等觉，应当修学般若...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061548794.html

  • 藏传佛教法器收藏

    盛装供物所用的盛器则称为供具。　　供物的种类有衣（左礻中戒）、饮食、卧具、汤药、香华、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、伎乐等。　　佛陀住世时，信众除供献佛及诸弟子日常所需的资具外，亦奉献苑林、精舍...乐幢。佛部用沈水香，莲华部用白檀香，金刚部用郁金香。息灾法用捣丸香，增益法用作丸香，降伏法用尘末香。　　（５）饮食：供养饮食代表以如幻法悦禅密藏为食，包括诸果、饼、羹，及圆根、长根等。佛部用山中所生之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441061077.html

  • 普贤行愿品颂疏

    伞盖，　　如是最胜庄严具，我以供养诸如来。　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，　　一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。　　言最胜者，谓所有颜色、形相、香味庄严，无边丰足，种类众多，不可思议。以如是等妙华、华鬘、伎乐、涂香、伞盖、衣服、天香、末香、烧香、灯烛，以及种种庄严具，谓幢幡幰帐宫殿宝座等，其量积聚，犹若须弥山王。由普贤行愿力故，现前供养无尽法界十方三世一切刹尘中一切刹数佛也。　　△二、法供养。　　...

    周叔迦

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  • 佛教常用器物（2）

    作用。—僧史略云：‘香也者，解秽流芬，令人乐闻也。香为信心之使也’。 ‘香’有‘末香’、‘线香’、‘瓣香’等多种。 ‘末香’就是香木的粉末。香末可以点燃熏嗅，也可以加入油料，涂抹...，加之有馥郁的香气，被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一，更为人们所钟爱。 (五)其它种类 这一项的涵盖面非常广泛。可以说，除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 念佛与十大愿王

    ，以香料研为细末，涂摩身手，能净垢秽，能除热恼。乐是音乐。二、阏伽，涂香，华，烧香，饮食，灯明。阏伽是水。复有十种供养，此亦有二：一、香，华，灯，涂，果，茶，食，宝，珠，衣。宝是七宝。珠是璎珞。二、华，香，璎珞，末香，涂香，烧香，缯盖幢幡，衣服，妓乐，合掌。缯是彩紬。盖是伞盖。幢幡是以彩缎绣制的悬挂庄严品，圆桶形者曰幢。长片形者曰幡。妓乐即音乐。这都是“外财”供养。至于“内财”供养，即是以自身为...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html

  • 佛说布施果报不同的因缘及讲解

    、末香、涂香、烧香、幢□等供养法宝，还要一瞻一礼——礼拜法宝，俗说拜经。天台山，智者大师有拜经台；九华山天台顶，亦有地藏菩萨圣迹拜经台在。读诵开解时，称扬赞叹大乘妙典，心恭敬、身合掌，如是供养。若遇故...如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故地藏！普劝众生，当如是学。】 　　布施回向之文。 　　佛对地藏说：未来末法之世，若国王及婆罗门等，能如是慈心、悲心、平等心、...

    圣一老法师述

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0858414738.html

  • 多昂活佛讲受持八关斋戒内容

    如是最胜壮严具　　我以供养诸如来最胜衣服最胜香　　末香烧香与灯烛　　一一皆如妙高聚　　我悉供养诸如来我以广大胜解心　　深信一切三世佛　　悉以普贤行愿力　　普遍供养诸如来我昔所造诸恶业　　皆由无始贪嗔痴　...教言：在释迦佛时期，有信众能具足信心听讲经戒，受持八关斋戒者，将来为我的眷属。 　　在过去的正法时期，佛教非常兴盛，当时有人用恒河沙一样多的吃穿物品供养十方诸佛，现时佛法不是十分兴盛（末法时期），如...

    多昂活佛讲授

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/09374016015.html

  • 中国佛教仪轨制度——殿堂

    灯明）之用，以丝绣桌围围其四面。供台之前，置香几，几上放小香盘。香盘以紫檀木为之，上置一香炉二香鬘盒，分盛檀香、末香。盘前挂一红幛，绣莲花瑞禽之属。凡住持尊宿入殿诵经及上堂说法，多由侍者端香盘先导，至佛...罗王菩萨之像。相传元末，红巾首领率众至少林寺，众僧惶惧欲散。忽一火头老僧自庖中出曰：汝等勿忧，老僧一棒驱之。众笑其妄。老僧运三尺棍，径入红巾队中，遭者辟易，遂散去。世传乃紧那罗王显化。后天下佛寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361340493.html
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